プラグマティズム

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プラグマティズムとは

プラグマティズムは、アイデアを経験における働きによって評価する哲学的志向です。概念を装飾的な語彙として扱うのではなく、プラグマティストはその信念が期待、行動、そしてさらなる研究をどのように導くか、そしてそれについての紛争を決着させるのに何が役立つかを問います。チャールズ・サンダース・パースは知的内容を明確にするための「プラグマティックな maxim」を提案しました。ウィリアム・ジェームズは真理を、短期的な便利さに倫理を還元することなく、経験の長期的な流れの中で「機能するもの」に結びつけました。ジョン・デューイは探究を不確定な状況から解決された状況への変換として再定式化し、教育と民主主義理論に影響を与えました。生きた問題への重点は実存主義のテーマとも共鳴します。そこでは意味はコミットメントと選択を通じて練り上げられます。ただしプラグマティストは通常、孤独な不安よりも協調的探究を前面に出します。 プラグマティズムは cynic な「今日機能するなら何でも」ではありません。真摯なプラグマティストは、共同体探究、誤りやすさ、そして主張の修正可能性を強調します。この立場は科学的方法における実験的習慣としばしば一致しますが、実験的精神を道徳、政治、日常の判断にまで拡張します。功利主義も結果を問いますが、プラグマティズムは通常、単一の効用計算よりも学習のプロセスと民主主義的検証を強調します。

「『真なるもの』を非常に簡潔に言えば、それは私たちの思考における便宜である。ちょうど『正しいもの』が私たちの行為における便宜であるように。」 — ウィリアム・ジェームズ『プラグマティズム』（1907年）

ジェームズの修辞は、「便宜」を利己的な策略と同一視する読者に衝撃を与えます。文脈において彼は、正当化された主張が静的な対応だけでなく、経験と批判の継続的な流れの中でどのように機能するかによってその称号を得ると論じています。現代の読者はこのstressにどこまで従うべきかを今も議論していますが、この箇所はプラグマティズムの実践的な現金価値へのこだわりを捉えています。

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プラグマティズムの3段階の理解

• 入門: 定義について議論する前に、AとBのどちらを信じるかで明日何が変わるかを問いなさい。プラグマティズムはその習慣が哲学的に転じたものです。
• 実践: 振り返り、パイロットテスト、フィードバックループを設計し、チームが帰結から学べるようにします。計画を記念碑ではなく、修正される仮説として扱います。
• 上級: 制度がどの帰結を数えるかを決定し、誰がリスクを負うかを研究します。プラグマティズムは政治認識論になります。探究は決して社会的に中立ではありません。

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起源

パースは1870年代の形而上学クラブの文脈でプラグマティックな maxim の初期バージョンを提示し、「私たちのアイデアを明確にする方法」（Popular Science Monthly、1678年）で規範的な声明を発表しました。構想が conceivable な実験的効果に翻訳されて初めて完全な明瞭さに達すると主張しました。ジェームズは大学講義と『プラグマティズム：古い考え方の新しい名前』（1907年）でプラグマティズムを普及させ、宗教、真理、多元主義に結びつけました。20世紀半ばまで活動したデューイは「道具主義」を発展させ、探究モデルを教育に適用し、民主主義を協調的問題解決の習慣に結びつけました。 論理経験論者は時にプラグマティズムのテーマを批判しましたが、リチャード・ローティなどの後の思想家たちはネオプラグマティズムのラベルの下でプラグマティズムのモチーフを復活させ、偶然性と会話を強調しました。波を超えて、一貫した糸は方法的なものです。経験における問題から始め、予測と協調を改善する道具を好み、理論を将来の探究に対して説明責任のあるものに保ちなさい。

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核心要点

これらの動きは、プラグマティズムを講堂からリーダーシップと市民生活に変換します。

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応用シーン

プラグマティズムは、姿勢よりも行動からの学習が優先される文脈に適合します。

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古典事例

1896年、ジョン・デューイはシカゴ大学にラボスクールを設立し、カリキュラムを積極的探究に結びつけました。学生は暗唱だけでなく、実際の問題に結びついた協調的プロジェクトを通じて学びました。教育史家はこのスクールを、学習＝探究に関するプラグマティズムのアイデアを適用するための旗艦的制度実験として扱っています。登録者数は控えめでした（文書化された初期の年で数十人の子供たち）が、モデルは進歩的教育論争に国際的に影響を与えました。教訓は実践的なものです。ここでのプラグマティズムは制度化された実験です。アイデアはスローガンではなく、学習者の経験をどのように再編成するかによってその存在価値を証明します。

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境界と失敗モード

プラグマティズムは、「実践的」が今四半期のメトリクスのみを意味し、長期的または生態学的帰結を消去するとき有害になります。権力の非対称性がエリートにどの結果を「数えるか」を定義させるときにも失敗します。探究の劇場を正当化に変えます。 第二の誤用は日和見主義です。便利さを哲学としてラベル付けし直すことです。プラグマティストの著者は倫理的習慣と公的審議を強調しました。近道はその負担を落とします。 第三に、すべての問いがすぐに経験的な区別を生むわけではありません。基礎的な数学的真理や一部の概念的明確化には異なる道具が必要になる場合があります。ここでは合理論スタイルの分析が帰結トークと並んでその場所を依然として得ています。

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一般的な誤解

これらの間違いは、豊かな伝統をオフィスの Politics に還元します。

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関連概念

プラグマティズムは、経験論的データ規律、合理論的推論配慮、そして結果感受性の倫理の間に位置します。

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一言でわかる