类别: 哲学
类型: 拿模型当作地方、人或一天的检验标准
来源: 让·鲍德里亚,〈拟像先行〉一章,Sheila Faria Glaser 英译,欧洲研究生院页面,互联网档案馆 2010 年 7 月 29 日存档。法文著作是 Simulacres et Simulation(1981)。密歇根大学出版社的 PDF 没有打开,本页不印页码
别名: 本页没有第二个标题。拟像陷阱是本页的中文名。超真实是鲍德里亚这个词的常用中文,不是另一页。本页读过的材料里没有印出“迪斯尼比荷夫效应”,也不把这串字安到某个人身上。迪士尼乐园是这一章里的例子,不是另一条效应。仿真假说是另一件事
类型: 拿模型当作地方、人或一天的检验标准
来源: 让·鲍德里亚,〈拟像先行〉一章,Sheila Faria Glaser 英译,欧洲研究生院页面,互联网档案馆 2010 年 7 月 29 日存档。法文著作是 Simulacres et Simulation(1981)。密歇根大学出版社的 PDF 没有打开,本页不印页码
别名: 本页没有第二个标题。拟像陷阱是本页的中文名。超真实是鲍德里亚这个词的常用中文,不是另一页。本页读过的材料里没有印出“迪斯尼比荷夫效应”,也不把这串字安到某个人身上。迪士尼乐园是这一章里的例子,不是另一条效应。仿真假说是另一件事
快速回答 — 拟像陷阱(Hyperreality)是一种状态:模型被拿来检验真实。本章读到的定义是,由模型生成一种没有本源、也没有现实的真实。一张滤镜景点、一个只活在帖子里的人设、一块被电影名字盖住的石头,都可以变成那把尺子。地方可能还在。错的是只按它像不像那张图来打分。
什么是拟像陷阱?
拟像陷阱是这样一种状态:模型走在前面,地方、人或这一天好不好,要看它配不配得上那个模型。它是由模型生成的一种没有本源、也没有现实的真实:一种超真实。这句是本章里鲍德里亚的定义,这里按读到的英译转述。他接着说,疆域不再先于地图,也不在地图之后还留着。地图先于疆域。他称之为拟像的先行。拟像是相邻那一页拟像与仿真上的复制品。本页讲的是照着模型生活的那种状态:照片、人设或电影里的名字,变成了分数。 日常的画面是一次按一张照片计划的出行。海滩、巷子或咖啡馆可能是真的。计划却是抵达那张照片。地面上的那一小时如果做不成照片的样子,这一小时就被当成失败,哪怕这个地方只是在做地方该做的事。只由帖子搭起来的人设是同一种结构。朋友、工作和一个普通的星期二都掉出去了。剩下的是照片设下的那道题。 地图不是疆域留着更早的提醒:模型不是它描述的那个地方。鲍德里亚多走了一步,说人们肯接受的那个地方,现在由模型生成。洞穴寓言是更早的一幅画:影子被当成投下影子的东西。那些影子后面仍有东西。他的第四阶段,见下文,说的是图像连这层关系也没有了。
拟像陷阱的三层理解
- 入门: 如果一张照片是出发的理由,写下照片拍不成时你仍会做的一件事。这一行若是空的,计划买的就是模型。
- 实践: 对一条动态、一份简历或一张产品图,写三行:图上有什么,裁掉了什么,那里的星期二有什么。按星期二做决定。
- 进阶: 藏起缺点的图,后面还有地方。一个从未存在过的地方的图,后面没有。多数打卡照片属于前者。把每张滤镜都叫成“什么都不真实”,会跳过那次本可以决定去不去的核对。
起源
本页用的拟像陷阱,对应的是鲍德里亚给“由模型生成的真实”起的名字。这个英文词是 hyperreality。超真实是这个词的常用中文,本页的标题仍是拟像陷阱。 这里读的文本是 Sheila Faria Glaser 的英译,章名是“The Precession of Simulacra”。读的是欧洲研究生院页面,互联网档案馆 2010 年 7 月 29 日的存档。法文书名是 Simulacres et Simulation,1981 年。密歇根大学出版社的那一版没有打开。这里不印那本书的页码。博尔赫斯的那则寓言也没有打开。本章概述了它:制图师画出一张细到盖住疆域的地图,地图后来在沙漠里磨损。鲍德里亚说,即便倒过来,这则寓言也不能用了。他的倒转就是本页用的那句:今天烂在地图上的,会是疆域的碎片。残留下来的是真实,不是地图。他把那点残留叫作“真实本身的沙漠”。 同一章把假装和仿真分开。掩盖,是假装没有自己有的东西。仿真,是假装有自己没有的东西。他引用 Littré:装病的人可以躺在床上让别人相信他病了;仿真一场病的人,会在自己身上做出一些症状。假装还留着现实原则。差别只是被遮住。仿真威胁的是真与假、真实与想象之间的那道差别。一张滤镜遮住真实海滩上的垃圾,更接近前者。一张那个地址上从未有过的海滩的图,更接近后者。这一章的说法是,后者不会停在一个人的谎上。它会变成别人使用的检验。 他列出图像的四个连续阶段。它是深刻现实的反映。它掩盖并歪曲一种深刻的现实。它掩盖深刻现实的缺席。它与任何现实都没有关系:它是自己的纯粹拟像。到了第四阶段,他说,它不再属于显像的秩序,而属于仿真。他点出的转折,是从“掩盖某物的符号”走到“掩盖那里什么也没有的符号”。迪士尼乐园被呈现为想象,好让我们相信其余的地方是真实的;而环绕它的整个洛杉矶和整个美国已经不再真实,它们属于超真实的秩序,也属于仿真的秩序。这是同一译本里他写迪士尼乐园的那句,这里按英译转述。他把这座乐园称为各种拟像秩序缠在一起的完美模型:海盗、边疆、未来世界。这句话是论证,不是对街道、游客或犯罪的计数。他说,问题不再是对现实的虚假再现,而是掩盖真实已不再真实,并由此挽救现实原则。按这个论证,一处被标明的虚构,能让没有标明的外面看起来仍是真的。他还说,乐园想显得幼稚,好让成年人好像在别处、在“真实”世界里,从而掩盖成年人是来这里扮演孩子的。本页不把这一段当成关于洛杉矶的调查结果。 同一章还说,拉斯科洞穴的精确复制品建在原洞五百米外,游客从一个窥孔看一眼真洞,然后参观重建的整体,而这一复制就足以使两者都变得人工。五百米是他的句子。本页没有打开保护报告,也不把这段距离当成测量过的数字拿去别处用。
核心要点
四个区分,用来挡住把真实的地方、裁过的照片、和没有地方的模型,说成同一句“什么都不真实”。1
模型变成检验
定义是由模型生成的真实。实用的检验很小。如果这一小时无法做成照片、人设或电影名字的样子,它还算不算数?若不算,打分的就是模型。一张滤镜景点、一份只有亮点的简历,是同一种决定的形状。它们不是样本,也不是下面张家界的那一次。
2
藏起缺点,不等于发明那件东西
掩盖是假装没有自己有的。仿真是假装有自己没有的。一条真实巷子上的重滤镜,藏起电线、垃圾和人群。巷子还在。一个地址上从未有过的隧道或海滩,没有东西可藏。这一章说,威胁真实与想象之别的是后者。两个都用前一个词,要么会在一个只是被裁过的地方里找骗局,要么会信任一张从未有过地方的图。
3
一处标明的虚构,可以撑住其余
迪士尼乐园那句说,乐园被呈现为想象,其余的地方才仍能被相信为真。动态里也有这句的缩小版:一条标明“广告”或“滤镜”的帖子,会让没标明的帖子被当成这一天。信息茧房问的是你看见哪些帖子。本页问的是哪张图被允许给地方打分。洛杉矶那半句仍是他的论证。它不是一次城市调查。
4
第四阶段是更远的一步
第四阶段说,图像与任何现实都没有关系。一张裁掉排队的打卡照还没走到这一步。下面案例里的那块石头,在被加上电影名字之前就已经被拍过。把每一次裁剪都叫成纯粹拟像,有用的核对就做不成了:把裁掉的部分写回来,再决定星期二还值不值得去。后现代主义是这一章被归入的更大家族。它不是跳过星期二的许可证。
应用场景
这四项核对跟着地方、裁剪和模型的区分走。它们不把一座山的日期,或一句关于洛杉矶的话,搬进商店、课堂或家里。写下照片拍不出的那一小时
一次出行若是按一张图计划的,先写下照片对不上时你仍会度过的一小时。这一行若是空的,你买的就是模型。滤镜下的真实海滩仍是海滩。要问的是,出发的理由是这一小时,还是这一次对上。
把人设和星期二分开
当一个人的帖子,或你自己的帖子,看上去像整段生活,写下上周二里不在动态中的一小时。吃饭、工作和路上的时间都算。动态可以是真实的裁剪,同时仍是对人的糟糕检验。这是个人核对。它不是一份网红研究的结果。
问屏幕在给什么打分
一张产品图、一次校园参观或一支品牌片,列出图上有什么,以及一个普通下午访客会遇见什么。如果会议在管理那张图,图就成了疆域。在给图打分之前,先把一件下午的事实放进议程。
标出那处撑住其余的虚构
当一张图被公开说成是假的,一张滤镜、一处布景或一座乐园,问这个标签在保护哪些没有标签的图。鲍德里亚的乐园是这道题的长形式。你的清单是本地的。它不能表明一座城市已经不再真实。
经典案例
2010 年 1 月,湖南张家界袁家界的一座石英砂岩峰柱被加上了一部电影的名字。市旅游局随后说,景区并没有改名。 日期写着 2010 年 1 月 25 日的当地报道,描述了一场仪式,把《阿凡达》里悬浮山的名字标到乾坤柱上。报道对另一个本地名字并不一致。有的把同一根柱子称为南天一柱。中国日报中文网 1 月 26 日的记述里,袁家界管委会的宋志光说,网上的“南天一柱”是误传,被加标的是乾坤柱,电影的名字是多出来的一种叫法,不是换掉乾坤柱。这些页面在这里是按检索到的文章正文读的。站点挡住了直接抓取。 2010 年 1 月 27 日下午,张家界市旅游局局长丁云勇作出该局第一次正式回应。随后几天,多家报纸转发了这段话,包括新浪上《齐鲁晚报》《新闻晚报》、广西新闻网和《兰州晨报》的文本。景区没有因为这部电影改名。居民和景区管理者给乾坤柱标上了电影里的山名。他说,目的是说明电影里的山以张家界为原型,并推销这个地方。按这些转发,他的声明把中央电视台《新闻 1+1》的一档节目记在 2010 年 1 月 26 日 21 时 30 分,题目是《张家界傍“阿凡达”》。声明说,2008 年 12 月,一位名叫汉森的摄影师在湖南大学数字媒体研究所工作人员李特陪同下,拍摄了袁家界,其中包括乾坤柱,而这些照片就是电影里的山。声明还说,影片长两个半小时,其中大约半小时以这些峰林为背景。这半小时是他的句子。本页没有打开分镜表。转发里两种写法都有:哈利路亚山,哈里路亚山。 教训在检验的顺序。按旅游局自己的说法,峰林是先被拍下来的,所以这部电影不是一座从未存在的山的图片。仪式随后邀请人们以电影的名字去见这根柱子。局方的更正仍借电影来论证柱子:标签说得通,是因为原型在张家界。石头在电影之前就有名字。在那几天里,电影的名字被允许给它打分。一张滤镜打卡照是同一形状的缩小版,它不是这个案例。后来一份关于从官方标识上撤下电影名字的省级函件没有打开。本页不说标识何时改了,也不说它改过没有。边界与失效场景
拟像陷阱作为一种工具,会在两处失效:跳过这一章自己画出的差别,或把一段论证出口成测量。 第一道边界是裁剪和发明的差别。从一张真实照片里裁掉队伍,遮住的是一个还在的地方。一张没有海滩的海滩图片,是一个没有那个地方的模型。把两者都说成“真实已经结束”的建议,不会告诉旅行的人该不该去。第二道边界是外推。丁云勇的那半小时、1 月 25 日的仪式、1 月 27 日的否认,属于那根柱子和那几天。它们不是景观被改名的比率,也不是关于每一处片场的发现。鲍德里亚关于洛杉矶的句子是一章里的论证。它不是对那座城市的计数。 常见的误用,是跳到“我们活在计算机里”,或跳到“核对没有意义”。这一章的四个阶段是一把刻度。普通动态里的多数图片停在第二阶段:掩盖并歪曲一个还在的地方。核对就是把裁掉的部分写回来。事先宣布已经到了第四阶段,会让这种书写显得天真。它也会让真正的骗局更难看见,因为每张图都已经被判成不真实。常见误区
三种混淆,会把一次打分错误说成世界已经被替换。这是在说我们活在计算机里
这是在说我们活在计算机里
仿真假说说的是,我们的经验可能是一个被计算出来的世界。这里读到的鲍德里亚这一章没有这样说。它说的是,模型生成被当作真实的东西,地图可以先于疆域。石头上的电影名字,海滩上的滤镜,是打分问题。它们不是关于宇宙硬件的证据。
有滤镜,就说明地方没了
有滤镜,就说明地方没了
一张把真实海滩的颜色调亮的滤镜,是在假装没有那片暗光、垃圾或人群。这是掩盖。海滩还在,去不去仍可以另判。陷阱是拿滤镜后的那一帧当分数。只有一张那个地址上从未有过的地方的图,才把地方拿掉了。
迪士尼乐园证明外面的城市不真实
迪士尼乐园证明外面的城市不真实
这一章说,乐园被呈现为想象,其余的地方才仍能算作真实,然后说洛杉矶和环绕它的美国属于超真实,也属于仿真。这是他关于挽救现实原则的论证。它不是游客研究,不是城市地图,也不是街道、工作和天气已经停止的发现。一处被标明的布景,量不出没有标明的城市。
相关概念
这些邻居把复制品、影子、地图、动态和更大的家族,从本页的打分错误里拆开。拟像与仿真
没有稳定原本的复制品,以及这一章所属的那本长篇论证。
洞穴寓言
影子被当成事物。那些影子后面仍有东西在投下它们。
地图不是疆域
模型不是它描述的地方。这是更早的提醒,还没说到地图走在前面。
信息茧房
哪些消息会到达你。这和哪张图被允许给地方打分,是不同的分数。
后现代主义
这一章被归入的更大家族。它不是跳过星期二的理由。
全景监狱
一种设计:可能被看见,会改变行为。它不声称模型替换了地方。