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# トロッコ問題

> トロッコ問題は危害を転嫁する思考実験です。いつ一人を犠牲にして多くを救えるのか？フット、トムソン、功利主義対義務論的解釈を学ぶ。

<Info>
  **カテゴリ**: 哲学<br />
  **タイプ**: 思考実験（道徳認識論）<br />
  **起源**: 20世紀半ばの分析倫理学、1970年代から広く教育<br />
  **別名**: トロッコケース、トロッコジレンマ
</Info>

<Note>
  **簡潔な回答** —
  **トロッコ問題**はシナリオの一族です。古典的には、五人がいる線路から一人がいる線路に暴走トロッコを転進させるべきかどうか—より悪い結果を防ぐために悪い結果を生じさせることがいつ許容されるかを探ります。危害の最小化を支持する直観と、意図的な危害や人を単なる手段として使うことに抵抗する直観を分離し、[功利主義](/ja/philosophy/utilitarianism)と[義務論的倫理学](/ja/philosophy/deontological-ethics)の間の議論を構造化します。
</Note>

## トロッコ問題とは

トロッコ問題は万人に受け入れられる解決策を持つ一つのパズルではありません。類似した数を共有しながら危害がどのようにもたらされるかが異なるケース間の管理された対比です。哲学者は道徳的判断が結果のみを追跡するのか、それとも**手段**、**意図**、**権利**も追跡するのかをテストするためにそれを使います。一般的な対はトロッコを**転進**させること（多くの人が許容可能と見なす）と、トロッコを止めるために重い人を橋から**押し落とす**こと（多くの人が許容不可能と見なす）を比較します。救われる命の算数が一致していても。

シナリオは教室倫理をトリアージ、自律型兵器、公衆衛生のトレードオフといった現実の政策と結びつけ、素朴な「死体数」だけの警告を与えます。また[定言命法](/ja/philosophy/categorical-imperative)によって提起された普遍規則に関する問いや、集合的利得のためであっても徳のある行為者が何を拒否するかを問う[徳倫理学](/ja/philosophy/virtue-ethics)からの性格中心の応答と整合します。

> 「Aがその大きさのために犠牲を強いられるべきだと主張できるなら、推論の同等性により、トロッコなしで線路上にいた場合にも犠牲を強いられるべきだと言える。」 — ジュディス・ジャーヴィス・トムソン、権利と数に関する後の仕事でトロッコ型ケースについて論じる

### トロッコ問題の3段階の理解

* **入門**: ケースがわずかに変化するとき「より多くの命を救え」と「誰かを不当に使うな」の間の綱引きに注目しなさい。あなたの居心地の悪さはあなたの道徳理論に関するデータです。

* **実践**: 政策において**予見された**副作用と**意図された**標的を分離しなさい。法的および医療倫理は紙面上で結果が似ていてもその区別を追跡することが多いです。

* **上級**: 橋ケースに関する直観が信頼できるか文化的に可変かを議論しなさい。実験哲学者と異文化研究は安楽椅子の自信を複雑にします。

## 起源

フィリッパ・フットの1967年のエッセイ「中絶の問題と二重効果の教義」（『オックスフォード・レビュー』）は危害転嫁に関する構造的に類似したケースを提示し、手段と副作用の現代分析を立ち上げるのに役立ちました。ジュディス・ジャーヴィス・トムソンは1976年に『ザ・モニスト』で発表された「殺すこと、死なせること、そしてトロッコ問題」でトロッコ風物語を鋭くし、分析哲学にこの名称を広めました。

後の仕事はバリエーションを増殖させました—ループ、橋、臓器移植の類推—きめ細かい区別をマップするために。神経科学者を含む実証研究者は、トロッコ判断を感情的および認知的プロセスと結びつけ始めました。規範的な意見の相違を脳スキャンに溶解することなく。

## 核心要点

これらのパターンは哲学者がトロッコ推論をどのように教え批判するかを整理します。

<Steps>
  <Step title="結果対構造">
    類似した死亡者数は、一つのシナリオが意図的標的化と既存の脅威の転移を含む場合、道徳的に異なる可能性があります—あなたの倫理学が純粋に集合的かどうかをテストします。
  </Step>

  <Step title="二重効果の教義（隣接するアイデア）">
    伝統的定式化は意図された悪と単に予見された副作用を区別します。トロッコ議論はその教義がどこまで拡張するか、そして拡張すべきかをテストします。
  </Step>

  <Step title="権利と不可侵性">
    一部の理論は人を合計でバランスを崩せない請求権を持つものとして扱います。他の理論はすべてを一つの尺度で衡量します。トロッコケースは衝突を鮮明に浮き彫りにします。
  </Step>

  <Step title="実践的謙虚さ">
    現実の危機は様式化されたケースが省略する不確実性、アイデンティティ、制度的信頼を追加します。転移にはミームの答えではなく判断が必要です。
  </Step>
</Steps>

## 応用

トロッコ型の推論は希少な危害を配分しなければならないどこにでも現れます。

<CardGroup cols={2}>
  <Card title="臨床トリアージとICU配分">
    臨床医は予想生存率と容量を衡量します。プロトコルはより多くの生命年を救うことが統計的目標であっても不当な差別をブロックしようとします。
  </Card>

  <Card title="自律型および軍事システム">
    エンジニアと弁護士はアルゴリズムが非戦闘員の間のリスクを再配分できるかを問います。自動化された意思決定規則における転進対橋の区別を反映します。
  </Card>

  <Card title="災害および輸送政策">
    避難経路やシャットダウンの設計は集団間でリスクをシフトすることを含みます。誰がシフトされた危害を負うかについての透明性が道徳的前提条件です。
  </Card>

  <Card title="倫理と法の教育">
    トロッコバリエーションは学生が専門職コードでより厄介なケースに出会う前に二重効果推論を明確にします。
  </Card>
</CardGroup>

## ケーススタディ

実証研究者は測定可能な脳イメージングデータでトロッコ風の判断をラボにもたらしました。『サイエンス』誌で広く引用された2001年の研究で、ジョシュア・グリーンと同僚は機能的MRIを使い、参加者が個人的および非個人的道徳ジレンマ—トロッコ対比と構造的に類似したケースを含む—を検討する際に、タスクパフォーマンスに関連する感情および認知領域の差異的な関与を報告しました。この仕事は道徳的に何がなされるべきかを解決するものではありません。しかし、神経および行動パターンがジレンマのタイプを区別したという具体的指標を提供します。哲学者が解釈しなければなりません。一部はそれを直観の心理学的情報源を解明するものと見なし、他の一部は記述的スキャンから規範的結論を推論することに対する警告を発しました。このエピソードは哲学者の虚構が倫理的議論に取って代わることなくテスト可能な科学をどのように種子をまくかを示しています。

## 境界と失敗モード

トロッコケースは区別を明確にします。制度的説明責任を置き換えるものではありません。**境界**: 現実の行為者は不完全な情報と長い因果連鎖に直面します。様式化された確実性はそのまま輸入されると誤導します。**境界**: 文化的サンプルは異なります。普遍的な安楽椅子の直観は争われています。**誤用**: 政策立案者は民主的監視を避けるために残酷なトレードオフを「純粋に哲学的な」トロッコ問題とブランド化するかもしれません。

## よくある誤解

これらの率直な話はオンラインでの浅いホットテイクを避けます。

<AccordionGroup>
  <Accordion title="誤解：功利主義はすべてのバリエーションで明らかに『レバーを引け』と言う">
    **訂正**:
    洗練された帰結主義者は期待値、規則ベースの実践、権利枠組みの副作用制約を議論します。橋ケースは単純な合計に挑戦するために設計されました。
  </Accordion>

  <Accordion title="誤解：神経科学がトロッコ問題を解決した">
    **訂正**:
    脳データは反応を説明するかもしれません。それ自体でどの反応が正当化されるかを示すものではありません。規範的倫理学は依然として不可欠です。
  </Accordion>

  <Accordion title="誤解：トロッコ問題は非現実的で役に立たない">
    **訂正**:
    それらは変数を孤立させます—意図、因果関係、数—これらは美学が異なっても法、医学、災害計画に再出現します。
  </Accordion>
</AccordionGroup>

## 関連概念

これらのエントリーはより広い倫理マップにトロッコ議論を位置づけます。

<CardGroup cols={3}>
  <Card title="功利主義">
    [功利主義](/ja/philosophy/utilitarianism)は危害最小化への集合的圧力を浮き彫りにします。トロッコケースは純粋な集計が道徳的判断と一致するかどうかをテストします。
  </Card>

  <Card title="義務論的倫理学">
    [義務論的倫理学](/ja/philosophy/deontological-ethics)は多くの人が橋の躊躇を説明するために使う義務と制約の語彙を提供します。
  </Card>

  <Card title="定言命法">
    [定言命法](/ja/philosophy/categorical-imperative)は人を単なる手段として使うことの禁止と整合する普遍化テストを招きます。
  </Card>
</CardGroup>

## 一言でわかる

<Tip>
  **トロッコケースを使って危害を手段とすることと危害を転嫁することの間の区別を鋭くしなさい—そしてそれらの区別を匿名ではなく説明責任のある制度に要求しなさい。**
</Tip>
